视频简介
山西丁村是一个历史文化名村，但是乡村发展却一直不温不火，当地民俗学者陶富海形象地比喻是“拿着金饭碗讨饭”。面对日新月异的时代变化，村民都在思考着家乡的发展，就在此时，丁村党支部书记丁文涛盘算着如何利用丁村传统文化的优势发展乡村旅游。。1935年秋，红军经过甘南藏族区白河草原时，遭到蒋马匪帮的阻击。在一次夜间战斗中，红军女医生林华负伤昏迷，待她苏醒后，方知红军已胜利突围继续前进了。林华决心追赶队伍，当她经过达克伦部落，看到了当地的牧民们贫困艰难，深受盘踞在大西北草原上的蒋马匪帮的欺凌的境况。于是，她决定留下来帮助他们反抗压迫。起来斗争。蒋马匪帮火烧寺院、帐圈，嫁祸红军，制造藏民对红军的仇恨，再借口保护草原，以达到长期霸占白河草原的目的。马匪想长期霸占草原就和部落千户的利益有了冲突。当马匪团长知道部落里藏着女红军时，想以此要挟千户。正在此时，千户的儿子生病，千户叫大管家告诉牧民们说这是红军妖魔降的灾，要牧民每人交六块大洋做布施，请活佛念经驱鬼。马匪团长收买大管家要他请林华去治病，以便抓林华。千户的使女加木错把这个阴谋告诉了牧民，老藏民阿布卡把林华藏了起来。敌人没抓到林华，却在阿布卡家发现了红军的斗笠，于是将他的儿子华洛桑抓走。华洛桑是个热血青年，开始他受敌人欺骗，要杀尽红军，以雪火烧寺院的耻辱，后来他看到林华处处为牧民着想，对红军有了新的认识，他在被抓后，宁死不屈。林华执行党的民族政策，争取大干户，为搭救华洛桑，挺身走险，去给小千户治病，和千户展开面对面的斗争，并且宣传共产党的民族政策和抗日救国的方针，揭穿蒋马匪帮不顾民族存亡的卖国罪行和想长期霸占草原的阴谋。迫于林华的义正词严和牧民们的要求，大干户不得不释放华洛桑，并免去一半布施。可为了向马匪有所交待，又命牧民们在三个月内伐齐马匪要的十万根木料。在森林里，牧民们受尽折磨，终于认清蒋马匪帮是藏族人民最凶恶的敌人。牧民们忍无可忍，杀死放火犯和杀人凶手冯二狗，迫使千户和“马官家”决裂。在这场斗争中，林华动员群众、组织群众，当马匪要血洗草原时，林华机智地把部落带到南山。在林华的领导下，一支藏民的游击武装成长起来。千户终于叛变投敌，牧民们在阿布卡和林华的率领下，趁敌不备，杀出敌人的包围。这支藏民的骑兵队伍，为了人民获得自由，将继续斗争下去。。在每个妈妈身上，看到那些惊艳到你的教育和人生。今天的中国，全民教育狂热，孩子成为家庭的核心，但亲子问题也前所未有地突显。因亲子关系导致青春期孩子做出过激举动的新闻频出。在社会竞争的剧场效应之下，无论是极致“鸡娃”还是佛系放手，或是探索其他教育方式的妈妈，都有不同程度的迷茫和迷失。教育中到底什么是最重要的？怎样才算了不起？这部片子就是想回到教育的初心，去看处在亲子、家庭、工作和个人成长多重压力中的女性，她们在教育中所展现的力量与智慧。。
